Многостилье эклектики
19.12.2015Девятнадцатый век видит себя в идеальном зеркале творимой им самим социальной и культурно-исторической утопии веком народовластия, национальных культур и национальных государств, веком расцвета науки, искусства и производства, веком равных возможностей и самодостаточности человеческой личности. Одно из солидных дореволюционных изданий пишет о Москве XIX - начала ХХ столетия: «Тузы с Таганки и из Замоскворечья ... переделали Москву- усадьбу в Москву-фабрику и торговую контору, Москву трамваев и небоскребов, фабричных труб и световых реклам. Пришли из глубин народных и другие живые силы и обратили столицу рабовладельцев и вольтерьянцев с крепостными театрами и конюшнями в столицу русского просвещения, с музеями и аудиториями, театрами и университетами. Новая Москва - Москва Ключевского и князя С. Трубецкого, Ермоловой и Шаляпина, Щукина и Станиславского».
Рожденная романтизмом демократизация общественного сознания повлекла за собой признание возможности существования множества идеальных моделей и как следствие этого - признание возможности существования многих соответствующих им стилей. Зодчество XIX - начала ХХ века, «однобоко» представляя миропонимание времени, вместе с тем особенно наглядно и последовательно выражает некоторые его стороны: историзм, народность, демократизм, представление о самоценности каждой личности (косвенно - в историзме архитектурного стиля, непосредственно - в принципах стилеобразования и в назначении характерных для времени типов зданий). Если вы решили всерьёз заняться боксом, тогда вам понадобится боксерский ринг. Установив его в любом удобном месте, вы сможете посвящать тренировкам все свободное время.
Историзм делает архитектуру открытой всему мировому наследию, дает ощущение причастности ко всему происходящему и происходившему на земле. Человек XIX- начала ХХ века полон живого ощущения приобщенности к мировой культуре во всем ее пространственном и временном многообразии.
